在坚持“两个结合”中造就新的文化生命体
教育部习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员 杨 耕
《习近平文化文选》第一卷、第二卷收入了习近平总书记2012年11月至2026年2月期间关于文化建设最重要、最基本的著作，集中体现了习近平文化思想的丰富内涵。深入研读《文选》，可以体会习近平文化思想高屋建瓴、博大精深，而贯穿其中的根本线索和重要观点，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，造就一个有机统一的新的文化生命体。这既是对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，又是对中国文化发展规律的深刻把握；既谱写了马克思主义文化理论的新篇章，又指明了中国文化发展的新方向，不仅具有重大的政治意义，而且具有深刻的学理内涵。
马克思主义的故乡是西欧，马克思一生的理论活动主要是在德国、英国、法国进行的，马克思主义创立时的主要思想来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义学说。《文选》中《开辟马克思主义中国化时代化新境界》一文关于“根深叶茂”的比喻言简旨远，“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂”。这就是说，中国的马克思主义者不能停留在马克思主义创立时的西方思想来源上，而应当把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，以拓展马克思主义的文化内涵，从而使中国人民不仅从科学上认同马克思主义，而且从文化上认同马克思主义。
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合不仅是建立在“必须”上，而是确实存在这种结合的可能性，即不仅必须结合，而且能够结合。从总体上看，中国传统文化关注的是道德原则和伦理秩序，重在调整人与人之间的关系。由于人伦关系是人类社会中的普遍关系，因而中国传统文化中的某些规则就具有普遍性的一面，而且随着封建制度的衰亡，传统文化同它所维护的封建制度的时间距离越远，它的意识形态性质就越弱，它所蕴含的具有普遍性观点的现实意义就越凸显。马克思主义是关于人类社会发展的普遍规律的学说，《坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂》一文精辟指出，“马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路”。正因为中国传统文化中的某些理念具有普遍性，正因为马克思主义基本原理是普遍真理，所以，马克思主义和中华优秀传统文化之间具有“共同之点”和“高度的契合性”。正是这种“共同之点”和“高度的契合性”构成了把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论前提、理论依据，也是中华优秀传统文化能够同马克思主义基本原理相结合的内在规定性。
精神生产不同于肉体的物质生产，以基因为遗传物质的物种延续是同种相生，而精神生产、文化创造则可以通过对不同文化成果的吸收、消化和再创造，造就新的文化形态。正像亲缘繁殖不利于物种发育一样，一种富有生命力的文化形态一定是突破了单一的文化系统、博采众长而创新的文化形态。更何况，马克思主义不是封闭的、僵化的教条，而是开放的、发展的、与时代同行的科学体系，时至今日依然占据真理和道义的制高点；中国传统文化不是宗教文化，没有宗教文化的排他性特征，而是一种崇尚理性和智慧、重在调整人际关系的文化形态，并蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。这进一步表明，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不仅必须，而且可能。
尽管马克思主义与中华优秀传统文化都具有博大精深、博采众长的文化特质，但二者毕竟是两种产生于不同时代、具有不同社会功能的文化。因此，马克思主义同中华优秀传统文化结合什么、如何结合就需要新的实践基础、新的思维坐标。从根本上说，任何一种文化形态的建构或重构都是由现实的实践所激发的。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，创造新的文化生命体同样如此。换言之，我们应以中国式现代化为现实基础、思维坐标，去寻找中华优秀传统文化同马克思主义的共同之点、契合之处，进而对那些与马克思主义具有共同之点、契合之处的中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，并使二者融为一体，造就一个有机统一的新的文化生命体。《文选》中《继续推进党的理论创新》一文指明了具体路径，“用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，聚变为新的理论优势，不断攀登新的思想高峰”。
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化案例的外在“拼盘”，也不是把“物质”变为“器”、把“矛盾”变为“阴阳”的范畴或术语的简单转换，更不是用中国传统文化去“化”马克思主义、建构所谓的“儒学马克思主义”，最终将马克思主义“空心化”。实际上，马克思主义不仅深刻改变了世界，而且深刻改变了中国；不仅深刻改变了中国社会，而且深刻影响了中国文化。《深刻理解“两个结合”的重大意义》一文指出，“马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型”。历史已经证明，不是传统文化挽救了中国，而是中国革命的胜利使中国传统文化避免了同近代中国社会一起走向没落；不是传统文化把一个贫穷落后、衰败凋零的中国推向世界，而是改革开放和中国式现代化的巨大成就把一个欣欣向荣、充满希望的中国推向世界，使中华优秀传统文化的复兴有了可能。正如《在纪念马克思诞辰二百周年大会上的讲话》一文深刻揭示的，“马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起”。
文以载道，文以化人。文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。正因为如此，人类社会的每一次变革，无不以文化变革为先导，并伴随着文化的历史性进步。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，造就新的文化生命体，从根本上说，就是为中华民族伟大复兴“立根铸魂”，就是为当代中国的社会变革提供强大的精神支撑。实际上，习近平文化思想本身就是“两个结合”的产物，展现了一个广阔的思维空间和文化空间，并构成了当代中国独特的文化标识。正是在习近平文化思想中，我们看到了中国共产党人崇高的文化使命，透视出中国共产党人、中国人民和中华民族坚定的文化自信。
来源：《求是》2026/20
作者：杨耕
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